بالأمس القريب استقبلنا شهر شعبان وهاهو يمضي سريعا

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله 

ثم أما بعد:

اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان

بالأمس القريب استقبلنا شهر شعبان وهاهو يمضي سريعا نسأل الله ان يبارك لنا في شعبان ويبلغنا رمضان ويعننا على صيامه وقيامه .

ماذا صح في شهر شعبان؟

فقد ورد في فضائل شهر شعبان أحاديث منها :
ما ثبت عن أسامة بن زيد أنه قال : يا رسول الله لم أرك تصوم شهراً من الشهور ما تصوم من شعبان قال :
"ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" .
رواه النسائي في "السنن الصغرى" (2358) ، وهو حديث جيد ، وحسنه المنذري في "الترغيب والترهيب" (2/130) .

ومن فضائله صيام النبي صلى الله عليه وسلم له أو أكثره ؛ فقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ، ويفطر حتى نقول لا يصوم ، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان ، وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان . رواه البخاري (1946) ومسلم (2674) .
وثبت عن أم سلمة أنها قالت : ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان . رواه الترمذي (731) والنسائي (2353) .
وعن عائشة أنها قالت : ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في شهر أكثر صياماً منه في شعبان كان يصومه إلا قليلاً بل كان يصومه كله . رواه أحمد (24920) والترمذي (731) وأبو داود (2436) والنسائي (2179) .

وقالت عائشة :كان أحب الشهور إليه أن يصومه شعبان ، ثم يصله برمضان . رواه أحمد (25151) وعنه أبو داود (2432) .

ومن فضائله نزول الباري في ليلة النصف منه : فقد ثبت من حديث أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" . رواه ابن ماجه (1434) .

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 135 : في تخريج الحديث : يطلع الله تبارك و تعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان ، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " :
حديث صحيح ، روي عن جماعة من الصحابة من طرق مختلفة يشد بعضها بعضا و هم معاذ ابن جبل و أبو ثعلبة الخشني و عبد الله بن عمرو و أبي موسى الأشعري و أبي هريرة و أبي بكر الصديق و عوف ابن مالك و عائشة .

وقد دل هذا الحديث على أن الله جعل هذه الليلة وقتاً لمغفرة الذنوب ، ولعل من حكمة ذلك أن تكون ليلة شاخصة ظاهرة يراجع المرء فيها نفسه ، ويصحح أعماله وعلاقته بالخالق والمخلوق ؛ فالخالق بتجنب أخطر الذنوب وهو الشرك ، والمخلوق بتجنب ما هو من أقبح الذنوب المتعلقة بحقوقهم وهي الحقد والمشاحنة .

سئل العلامة ابن حجر الهيتمي كما في "فتاواه" (2/80) عن صوم منتصف شعبان هل يستحب ؟ فذكر أن تخصيص يومها بالصيام وليلها بالقيام بدعة.